Agat VS SpiK

Abolir... la viande ?!

L'idée est pourtant très sérieuse : fermer les abattoirs et interdire tout commerce de chaire animale.

Cet appel se fera, ce Samedi 31 Janvier, sous le titre de "Première édition de la Journée Mondiale pour l'Abolition de la Viande".

Présentation des auteurs et explication de leurs revendications.
C'est une première historique, qui fera rire les uns, réfléchir les autres.

L'évènement est international mais d'origine française.

Vouloir interdire la viande au pays de la gastronomie, qui l'eût cru ?

C'est du mouvement végétarien qu'est bien entendu venue l'idée. En menant cette action annuelle, les militants du collectif pour l'abolition du commerce de la viande veulent créer le débat.

Le meurtre dans l'assiette Est-il juste de continuer à se nourrir de viande à une époque où abattre un
animal pour sa chaire n'est plus un acte de survie mais un simple plaisir gustatif ?

Tuer un animal sans nécessité, n'est-ce pas une chose à considérer comme un meurtre, répréhensible par la loi, où doit-on respecter cette liberté de tuer ?

Autant de questions qui seront posées ce samedi dans les villes de Paris, Lyon, Rennes, Montpellier, Metz, Toulouse, Besançon et d'autres, par le biais des associations végétariennes locales participantes à la campagne.
Esclavagistes ou abolitionnistes ?

Au delà même de la question de manger ou non de la viande, le débat va plus loin.

Abolir la viande, c'est aussi abolir l'exploitation animale, que les militants comparent avec l'esclavage : "Au XVIII siècle, l'esclavage des humains était légal. Ce monde de servitude semblait appartenir à l'ordre naturel des choses : les Grecs et les Romains avaient des esclaves, [...] il était impensable qu'il puisse en être autrement.

Pourtant, quelques décennies plus tard, l'esclavage était aboli." peut-on lire dans leurs revendications sur leur site. Les animaux d'élevage naissent, subissent les conditions d'élevage (privation de liberté, stress, souffrance) et finissent à l'abattoir.

Est-ce ainsi que l'on doit continuer de concevoir notre rapport à l'animal ?

Plus d'informations sur http://abolir-la-viande.org

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Toulouse – Des militants pour la cause animale portant des masques d’animaux, accompagneront la diffusion de bruits atroces d’animaux se faisant massacrer pour leur viande dans les abattoirs du monde et ailleurs.

AnimalAmnistie invite le public à réfléchir sur les raisons qui nous poussent à traiter des millions d’êtres sensibles d’une façon aussi barbare.     

Est-ce éthiquement acceptable de massacrer des êtres innocents pour un simple plaisir gustatif?   

Pour se nourrir et rester en bonne santé, IL N’EST PAS NECESSAIRE, de tuer, d’ôter la vie à un être qui aspire à vivre tout autant que nous.    

Venez rejoindre des millions de personnes de par le monde qui refusent cette tradition macabre. 

Date   :   samedi  31 janvier 2009

Heure :  14h – 18h

Lieu    :  Rue Alsace Lorraine devant le magasin Virgin  

http://animalamnistie.free.fr

Six millions d'êtres sensibles sont tués dans le monde chaque heure (!) pour être transformés en viande, sans même compter les poissons, qui sont bien sûr pris en compte dans la revendication d'abolition de la viande. La consommation de viande cause plus de souffrances et de morts qu'aucune autre activité humaine alors qu'elle n'est en rien nécessaire.

Il est important de s'adresser aux consommateurs, mais nous devons commencer à nous adresser aussi aux citoyens tout comme l'ont fait les militants pour l'abolition de l'esclavage, qui alors même qu'ils étaient nettement minoritaires non seulement demandaient à la population de boycotter le sucre produit par les esclaves, mais exprimaient aussi clairement l'idée que l'esclavage devrait être interdit.

Il importe aujourd'hui d'interpeller clairement la société tout entière au sujet de la viande, afin qu'elle ne puisse plus éviter les conséquences d'un débat publique sur la légitimité de cette pratique.

A l'occasion de cette journée de sensibilisation, des conférences, des actions de rue, des distributions de tracts ainsi que des stands d'information seront organisés pour propager l'idée que la consommation de viande ne saurait être justifiable d'un point de vue éthique et doit donc pour cette raison être abolie - de même que l'esclavage humain l'a été dans son temps.

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La principale association de défense des chiens en Grande-Bretagne a dénoncé lundi l'irresponsabilité des maîtres qui abandonnent leur animal pour des raisons futiles ou "scandaleuses", comme ne pas être assorti au canapé ou
ressembler à David Bowie.

Pour illustrer son propos, le "Dogs Trust", qui recueille des chiens abandonnés, a dressé la liste des dix excuses les plus irresponsables évoquées par les maîtres indélicats.

En tête de classement figure un propriétaire qui n'a pas hésité à expliquer que son chien "n'est pas assorti au canapé". Dans le même registre, un maître a souhaité échanger son chien noir contre un blanc, pour être assorti
à sa nouvelle moquette.
Certains possesseurs de canins ont expliqué que leur animal était trop vieux et qu'ils aimeraient l'échanger contre un plus jeune ou contre une poupée.
Un autre a estimé que son chien avait l'air méchant et que ses yeux de couleur différente le faisaient ressembler au chanteur David Bowie.
Faire peur au cochon d'Inde, avoir ouvert tous les cadeaux de Noël ou mangé la dinde qui refroidissait sur le plan de travail, sont d'autres motifs d'abandon invoqués pour abandonner un chien, selon le Dogs Trust.

La directrice de l'association, Clarissa Baldwin, a fustigé des justifications d'abandon "scandaleuses" et "attristantes".
A la veille de Noël, elle a aussi annoncé que l'association n'accepterait plus d'héberger les chiens abandonnés pendant les fêtes de fin d'année.

"Avoir un animal domestique constitue un engagement sur le long terme", a-t-elle rappelé.
"Les chiens ne sont pas des accessoires de mode ou des objets jetables qu'on peut abandonner ou troquer pour un modèle plus récent au bout de quelques mois".